子夏问曰:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素”。曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也，始可与言诗已矣”。
注释：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，为《诗经》中的句子，倩：面容姣好，兮：语气助词，相当于“啊”，盼：眼睛黑白分明，绘事后素：绘：画，素：白底，起：启发。
译文：子夏问道:“‘美好的笑容真好看啊，美丽的眼睛，黑白传神，粉白的脸庞着色化妆，绚丽多彩好打扮啊，’这是什么意思?”孔子说:“先有白底子，而后才绘画。”子夏说:“那么礼在后吗?”孔子说:“启发我的是你呀，这样才可以与你讲诗了。”
这句话在“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何”之后，用生动的比喻，继续强调“仁”的重要作用，“绘事后素”指的是“绘事后于素”，强调先有白色的底子，然后才能用鲜艳的色彩去装饰，通俗易懂，说明了先有“仁”心，后才有“礼”、“乐”，“仁”是儒家的核心内容。
孔子不愧为一个伟大的教育家，当学生问问题时，并不直接给出答案，而是加以引导，留一个空间，让学生去思考，去领悟，短短四个字，“绘事后素”，子夏很快悟出“礼”在“仁”之后，孔子马上表扬子夏，反而说自己受到了子夏的启发。我想，此刻的子夏一定会倍受鼓舞。这样便形成了一个良性循环。这种教育方法，也值得后人学习。
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