岭南寺僧入书画，禅风雅意梦海幢

明末清初，岭南寺僧在佛事之余，潜心诗文书画，以海幢寺等处为主要活动场所，或赋诗讲学，或与文士雅集，名噪一时，历经数代传承而风雅不减，成为我国艺术发展史上一个独特的文化现象。

近日，在中国国家博物馆北3展厅，一场主题为“禅风雅意”的岭南寺僧书画暨海幢寺文化展如约而至。展览分为“禅林翰墨”“海幢古韵”“交流共融”三个单元，精选了岭南寺僧书画的代表性人物及代表性作品，系统梳理其艺术发展脉络和艺术风格，展现了岭南寺僧的文化修养和艺术造诣，也彰显了海幢寺在中外文化交流方面的特殊地位与突出贡献。

海幢寺作为清代广州五大丛林之一，积累了深厚的文化艺术底蕴。在“禅林翰墨”单元，讲述了僧人书画是中国书画艺术的重要组成部分，也是中国艺术史上一个独特的文化现象。岭南寺僧的书画创作，最早可以追溯到唐宋时期，至明末清初成就最为突出，以德清、函昰、成鹫、道忞、今释、今无、大汕等为代表的岭南僧人，汇聚了不同书学根底的遗民、僧众，形成了一个以个性纷呈为主，兼具“山林体”共性色彩的僧人书家群体，极大地振奋了广东书坛。

海幢寺位于今广州市海珠区。五代南汉时期，其址曾有千秋寺，后废为民居。明末，僧人池月、光半又在此建海幢寺。清康熙年间，海幢寺大举扩建，逐渐发展成为广州五大丛林之一。有关海幢寺的详细情况，在“海幢古韵”单元做了详细介绍。

四百年来，海幢寺不仅以其独特的历史、宏伟的建筑、引人入胜的园林景致、别具一格的“素仁格”盆景艺术等为人所称道，更以其独具特色的宗教文化底蕴，以及自天然和尚以来形成的诗文书画艺术传承闻名于世。海幢寺既是岭南地区弘扬佛教文化的重要场所之一，也是当时诗僧文士的重要雅集之地，可谓是清代以来广州乃至中国佛教寺院发展与传播的一个独特案例。

在“交流共融”单元，介绍了乾嘉以来，海幢寺因其特殊的地理位置和优美的园林景致，逐渐成为两广总督的外事接待场所以及官方指定的外商游玩之地，也由此成为清代第一座对外开放的寺院。在这期间，海幢寺接待了多个重要使团和大量游客，遂成为西方人眼中广州乃至中国最重要的寺院之一，经常出现在西方的报刊、游记以及外销画中，在西方有着广泛的影响力和较高的知名度。

这次展览有三个亮点：一是展览以岭南寺僧书画代表性人物及代表性作品与海幢寺的历史文化艺术两条线索展开，较全面展现岭南寺僧的书画创作；二是展览全方位展示海幢寺的历史文化艺术；三是展览透过海幢寺呈现岭南地区从清代中晚期开始的对外文化交流情况，为考察中国近现代中外文化交流提供了个案和切入点。（记者李政葳）